古代人类将月亮用作天空中的日历科学新闻
2019-07-10 栏目:行业新闻 查看()
原标题:古代人类将月亮用作天空中的日历科学新闻

太阳的节奏可能已经确定了每一天的节奏,但是当早期的人类需要一种方法来保持一天一夜的时间时,他们会看到天空中的第二道光。月亮是人类在第一次书面语言之前很久的第一次计时之一,在最早的有组织的城市之前和结构化的宗教之前。月亮的脸部随着季节的变化而变化,使其成为时间的可靠标记。

“这是一个明显的时计,”安东尼阿维尼谈到月亮。 Aveni是纽约州汉密尔顿科尔盖特大学的天文学和人类学荣誉教授,也是考古天文学领域的创始人。 “有充分的证据表明[月球计时]早在现在的25,000年,30,000年,35,000年前就已存在。”

当人们开始描绘他们在自然界看到的东西时,两个常见的图案是动物和夜空。最早的洞穴壁画之一,至少在4万年前在婆罗洲岛的一个洞穴中,包括一头带角的野牛。可追溯到大约37000年前的欧洲洞穴艺术也描绘了野牛,以及一些研究人员将其描述为星形图案和月亮的几何形状。

几十年来,史前人和其他考古学家认为古代人类正在描绘什么他们在自然界中看到了一种天生的创造性条件。

现代观点认为,旧石器时代的人们不仅仅是出于艺术原因而描绘自然,在19世纪末获得了关注,并在20世纪初得到了进一步的发展。 C由法国天主教神父和考古学家AbbéHenriBreuil担任。他将法国南部洞穴壁画和雕刻中的风格野牛和狮子解释为旨在为狩猎带来好运的仪式艺术。

在20世纪60年代,一位记者转变为业余人类学家提出了更为实际的目的。这些图纸和其他文物:它们是为了讲述时间而创建的。

在阿波罗太空任务的早期,记者亚历山大·马沙克正在写一本关于人类历史如何在月球中达到高潮的书射击。他深入研究史前时期,试图了解最早的计时和农业概念( SN:4/14/79,p.252 )。

“我有一种深刻的缺失感,“Marshack在1972年写道好的,文明的根源。他指出,正式科学,包括天文学和数学,显然已经“突然”开始了。与写作,农业,艺术和日历相同。但Marshack肯定地说,这些认知上的飞跃需要花费数千年的准备时间:“问题是成千上万。”

为了找到答案,他从西欧的洞穴中检查了古代骨雕和墙壁艺术。赤道非洲渔村。他将一些人所看到的简单的点和破折号或动物和人的描述解释为通过月球跟踪时间的复杂工具。今天,一些专家支持他的论文;其他人仍然不相信。

特别报道:Moonstruck

在阿波罗11号之后50年,月球科学仍在苏

这个故事是一篇特别报道的一部分,该报告旨在表达人类对月球的持久迷恋,探索它对地球生命的影响。更多文章将在未来几周内发布。查看所有文章,以及我们在1969年对阿波罗11号的报道。

早期历书

只需注意到,就可以很容易地记录季节。环境,当然。在世界各地,像鹿和牛这样的动物在冬天的黑暗贫困中怀孕;当树叶出现在树上和草长得很高时,它们分娩。

3万年前的早期人类经常把这些“物候期”的变化与植物群和动物群的季节性阶段联系起来。科学历史学家和德国吉尔金成人教育中心和天文台的天文学家MichaelLappenglück说,某些恒星和月亮的阶段。他将早期的洞穴描述称为“古代历书”,因为他们将时间推算与生命周期相关的信息结合起来。

正如Rappenglück所说,只是注意到季节的旋转是不够的保持时间。一方面,植物群和动物群从一个地方到另一个地方变化,甚至在3万年前,人类在远距离寻找食物。他们需要更多的东西来帮助他们说出时间。

“人们仔细观察了月球的过程,注意到它在自然地平线上的位置及其阶段的变化,”Rappenglück在2015年写道 Handb大量的考古天文学和民族天文学

在20世纪60年代,Marshack,第一个认为旧石器时代的人们将月亮与时间联系在一起,在法国博物馆的尘土飞扬的橱柜里进行筛选,找回了骨架和鹿角的碎片。一直是人类的工作。其他人将这些物体上的蚀刻作为点锐化的副产品来解释,或者也许就像布勒伊尔所认为的那样,是空手所作的抽象艺术作品。

但Marshack看到了最早的天空年历。他认为,蚀刻是数字和符号。在法国阿布·布兰查德(Abri Blanchard)史前定居点的骨碎片上,可以追溯到28000年前,他发现了一种凹坑的模式,其中一些有曲线和一些圆形。他认为这是月球周期的记录。

深马歇克很快就被这个发现所激动,他很快就将结论带给了整个欧洲和美国的考古学家和人类学家。根据当时的报道,其中一些专家给人留下了深刻的印象。

阿凡尼说,能够弄清楚夜晚被月光照亮的猎人会有“适应性优势”。 “这就是洞穴壁画所关注的内容,”他说,指的是法国和其他地方Chauvet洞壁上动物附近的计数标记。

关于Marshack关于Blanchard骨碎片的猜测古人类学家Ian Tattersall仍然不确定。 “我们知道冰河时代的欧洲艺术具有高度的象征意义,毫无疑问,[古代人]在自然界中感知到了它们周围的符号。这是预备确定月亮在他们的宇宙学中发挥了巨大的作用,并且他们完全了解它的周期,“Tattersall说,他是纽约市美国自然历史博物馆的人类起源人。 “除此之外,所有赌注都已关闭。”

十三个缺口

在Marshack发表他的发现之后的几十年里,历史学家和人类学家开始在整个考古学中注意到类似的月球图案Aveni指出,这个时期和之后的记录。他说:“这些物品中不止一个上面有可能与月亮相关的标记。”

拉塞尔的维纳斯就是一个非凡的例子。这是一个性感女人的雕刻,一只手放在她的腹部,另一只手抬起并拿着一个用1蚀刻的野牛角3个缺口。她的脸转向了号角。这幅画是在22,000至27,000年前在法国西南部多尔多涅地区的一个避难所中雕刻而成的。

一些考古学家现在认为13个凹槽代表太阳年中月球周期的数量 - 大约是月经周期的平均数。尽管现代科学家已经揭穿了月球周期与人类生育能力之间的任何直接联系,但古代人们已经认识到了平行时间;月球周期每29.5天重复一次,大致与普通女性的月经周期相同。 Rappenglück推测,3万年前的人们可以利用月亮和星星来计划他们的怀孕。

多尔多涅地区的洞穴壁画可能是描绘月球和月经周期。具体而言,可追溯到17000年前的拉斯科洞穴壁画以其对马和公牛的曲线描绘而闻名。在洞穴入口之外,经过所谓的公牛厅,是一个名为Axial Gallery的死胡同。红色的aurochs,一种灭绝的牛,形成一个群体。一头巨大的黑公牛与它们分开。在画廊对面,一匹怀孕的马在一排26个黑点上方驰骋。 Raprenglück建议说,母马正朝着一个巨大的雄鹿行进,前腿在13个额外的均匀间隔点后面看不见。

动物可能代表季节。在欧洲,牛在春天犊牛;马在春末驹和伴侣。鹿的车辙发生在初秋和野山羊在冬至周围被称为北山羊。

对Rappenglück来说,这些圆点描绘了月球周期的13个满月。 26个点可以粗略地表示恒星月份的日子,或者月亮相对于恒星返回天空中相同位置的时间。他在2004年写道:“引人注目的一排点是一种时间单位。”

批评者说,Marshack的工作过度解释了许多来自非洲和欧洲的文物,其中一些包含了赤裸裸的标记。 -eye visibility( SN:6/9/90,p.357 )。

“根据现代的证据标准,他正在玩数字巧合,”艺术史学家James Elkins写道1996年的一篇文章是批评和部分庆祝。埃尔金斯指出,Marshack通过thro反击了他的怀疑者将他们的不确定性归咎于他们,争辩说缺乏更好的解释。

“当时的夜晚是真正的夜晚,旧石器时代的人们肯定对天空中发生的事情有深刻的见解,”Harald Floss说,德国蒂宾根大学的人类学家,研究艺术的起源。 “但我不会冒险说更多。”


这个故事发表在2019年7月6日的科学新闻上,题目是“与时俱进”月亮:当古代人类将新月用作天空中的日历时。“

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